| INDICAÇÃO TEMÁTICA: É condição se ser, não de estar. Não se confunde com prazer nem alegria, que são fugazes e passageiros. Pleno bem estar consigo mesmo. |
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Perfeitas são as suas afirmações. E penso que, em certa medida, acaba por concordar comigo quando eu disse que felicidade é um dos piores conceitos inventados pela experiência humana. Ao fim e ao cabo o que você diz é que há uma felicidade verdadeira, que está fora do plano relativo; e uma felicidade “racional” ou racionalizada, que estaria exclusivamente no plano relativo. Uma é boa e verdadeira, e a outra é atravessada por ilusões de todos os tipos que acabam por – em certa medida – impedir o acesso à felicidade absoluta, o que causa uma tremenda contradição. Qual seja: abandonar a felicidade relativa é um ótimo caminho para chegar à felicidade absoluta.
Não sei se concordas comigo. Talvez esteja eu apenas querendo concordar comigo mesmo, mas esse debate é central, na minha leitura, para chegarmos cada vez mais perto da verdade que liberta.
Que FELICIDADE!!! Diria eu ao saborear a leitura do seu comentário. Mas esta felicidade se confunde com alegria, regozijo, celebração mesmo por você me oferecer a resposta que procurava e não conseguia encontrar.
A linguagem humana, pelo menos a língua portuguesa (única que conheço e assim mesmo muito mal) não dispõe de uma palavra capaz de expressar com fidelidade a FELICIDADE desvinculada de prazeres e alegrias.
Mas você encontrou ao adjetivar uma como relativa e outra como absoluta, a felicidade relativa proporcionada por prazeres e alegrias e a felicidade absoluta proporcionada pela interação da mente pensante com o componente de Natureza Divina (DP). Alguns autores chamam isso de “Iluminação da Mente”.
As duas formas de se sentir feliz são boas e verdadeiras e ninguém precisa abandonar uma para obter a outra. Basta atribuir a cada uma a significação que contém, ou seja, desfrutar delas no seu devido tempo e na intensidade do bem estar que proporcionam, seja um fugaz e passageiro e o outro duradouro, permanente, que ocorre sempre e quando a mente pensante se liberta de conceitos embasados em preconceitos e tem a grandeza de ser humilde deliberadamente, o que a faz reconhecer que não é melhor nem pior do que ninguém, por maior que seja a notoriedade daquele com quem se compara…
Felicidade é um dos piores conceitos inventados pela experiência humana. Ele é ruim porque cria conexões entre presente, passado e futuro e nunca permite que as pessoas vivam o presente, que é o que realmente importa. Por exemplo, é comum que homens e mulheres pensem algo do tipo: assim que eu conseguir isso ou aquilo, me formar, encontrar o amor, etc. eu serei feliz. Logo, essa pessoa assume que agora, por não ter ou não ser isso ou aquilo não é feliz. Da mesma forma, quando alguém rememora um passado feliz tende a ficar preso naquele espaço tempo sem que consiga viver as sensações e emoções que estão disponíveis para ela no presente, na vida cotidiana.
Os consultórios de psicanalistas estão cheios de pessoas buscando a felicidade e ficam todo o tempo tentando buscar no passado as origens das suas tristezas e/ou pensar no que estão fazendo agora para ter felicidade no futuro.
Mas o que aconteceria se abandonássemos esse conceito? Deixássemos de pensar a vida a partir dele?! Eu tendo a acreditar que veríamos o mundo a partir de outra perspectiva, principalmente desconectada da expectativa de realização de desejos materiais e também de dependências relacionadas à outras pessoas ou grupos sociais. É verdade! Por vezes passamos a vida buscando a aceitação de pessoas ou grupos sociais e não paramos em nenhum momento para pensarmos em quem nós somos para nós mesmos. Se não sabemos quem somos para nós mesmos, como saberemos o que seremos para os outros?
Toda essa dependência relacionada a coisas materiais, afetivas, simbólicas tende a nos prender em aspectos ordinários da vida e a nos impedir de realizar um encontro mais profundo com nós mesmos.
Isso não significa dizer que não precisamos das pessoas e de algum nível de conforto material. Não é nada disso. É claro que precisamos, mas a conexão exagerada com um ou outro conjunto de coisas nos impede de viver a plenitude da vida e por vezes isso acontece porque estamos o tempo todo a buscar a tal felicidade.
Outro ponto curioso é que se pedirmos para alguém definir o que é felicidade, dificilmente teremos uma resposta objetiva. Quase sempre essa indagação vem associada à posse de objetos, reconhecimento social, “posse” de pessoas ou qualquer coisa assim. Em síntese, ninguém conceitua felicidade ao mesmo tempo em que todos vivem à procura dela.
Penso que tudo isso acaba sendo muito triste, o que ao que me parece é um tremendo paradoxo. Considerando o que esse site aqui propõe, eu penso que essa busca pelo Ser Total só dará certo se abandonarmos esse desejo e essa busca por felicidade. Sei lá! Posso estar equivocado, mas fiquei pensando nisso.
A herança cultural que nos modela, nos induz a considerar felicidade como sinónimo de alegria e prazer, seja este decorrente de uma realização pessoal momentânea, seja pela expectativa de algo que, imaginamos, está próximo de acontecer.
Como é fácil de perceber, trata-se de momentos que, não raras vezes, dão lugar a tristezas e amarguras, ou pela não realização do que sonhamos, ou pelo término do que nos proporcionou alegria.
Fato é que a linguagem humana não dispõe de recursos para definir felicidade numa palavra, tornando necessário conceituá-la através de explicação mais ampla.
Em nosso vernáculo, dispomos dos verbos “ser” e “estar”, que nos ajudam bastante nessa tarefa, permitindo atribuir à alegria e prazer o entendimento de “estar”, porque conota o termo como momentâneo e passageiro; enquanto o verbo “ser” aplica-se melhor ao que aqui pretendemos tratar como “felicidade”. Ou seja, algo permanente e duradouro, capaz de se manter mesmo diante de tristezas e frustrações.
É uma condição de bem estar consigo mesmo, proporcionada pela paz e equilíbrio interior de que desfruta aquele que estabelecer um relação interativa e simbiótica entre sua mente pensante e seu componente de Natureza Divina.
Mas essa interação entre o corpo pensante e a natureza divina é bem dúbia.
O corpo pensante é um corpo demandante, e o fim de uma demanda é o início de outra. Esse processo de busca pela paz e pelo equilíbrio não seria um processo de abandono do conceito de felicidade tal qual nós o entendemos?
A dubiedade de que fala, prezado Rocha, só ocorre quando a mente pensante se propõe a explicar o que ela não entendeu.
Precisamos estabelecer algumas premissas básicas, de modo a falarmos a mesma língua e lermos a mesma página. São elas:
1. A mente pensante, também denominada Faculdade Racional, tem sua atuação restrita ao Plano Material. Este componente da mente humana é formado por grupos de neurônios especializados na decodificação dos estímulos que lhes são transmitidos pelos cinco sentidos carnais da visão, audição, tato, paladar e olfato.
2. A Faculdade Racional só consegue elaborar o entendimento e produzir conhecimento a partir de um referencial de comparação. Sem este referencial, nem sempre fácil de perceber, a Faculdade Racional se perde e, autoritária e prepotente que é, começa a produzir deduções e afirmar “verdades” por mera reprodução do que outros lhe disseram que eram verdades, sem nem sequer ter condições para aferir se as “verdades” que repete tiveram origem em fatos ou se baseadas em preconceitos…
3. A FELICIDADE é um estado de completo bem estar consigo mesmo, resultante da relação harmoniosa interativa e simbiótica entre o Componente de Natureza Divina (DP) e a mente pensante de cada pessoa.
4. Porque a Felicidade é obtida se e quando o Componente de Natureza Divina se faz presente, e este não oferece um referencial de comparação, a Faculdade Racional não tem como explicá-la nem defini-la e, para não perder a “autoridade”, sustenta que felicidade é ter alegria, prazer, riqueza, status social, ser aplaudido, festejar a vitória do seu time, etc. e tal…
5. “…o fim de uma demanda é o início de outra.” diz você em seu comentário, e o faz com boa lógica e conhecimento profundo da realidade que nos cerca. Todavia, esta realidade está restrita ao Plano Relativo em que labora a Faculdade Racional.
Logo, é fácil compreender o ciclo vicioso em que gira a Faculdade Racional na sua busca pelas causas dos fenômenos que tenta explicar.
Mais fácil de compreender ainda é o fracasso da Faculdade Racional quando se empenha pela busca da causa primeira, de vez que esta só pode ser obtida no Plano Absoluto.
Vemos a partir dessas premissas, ao contrário do que nós entendemos, que Felicidade é um bem estar consigo mesmo tão intenso e permanente, que nem uma grande tristeza pela perda de um ente querido, ou a tragédia de um desastre podem impedir….